《我夢中的橄欖樹在哪裡？》（五）
我認為：燕子是最懂禮貌，也最懂人情世故的小動物。
我家住美斯樂期間，住的一直是茅草屋，我們天天腳踏實地，和燕子朝夕相處、和諧共存。
如果說：住茅草屋冬暖夏涼。或是說：住茅草屋還有什麼好處！都是窮開心的話，講真實一點，就是：不得已才住茅草屋。
住茅草屋，室內會有很多小蟲，常常會被叮咬，這還是小事，住茅草屋最怕的就是火災，只要幾分鐘，一個家就化成灰燼。
在泰北山區，所有的少數民族，都是以「刀耕火種」的方式來耕種，因此，每年都會有所謂的「野火燒山」，大規模的野火燒山，煙霧瀰漫，嚴重時會遮蔽了太陽，除了造成空氣污染之外，對我們的家也造成威脅，只要星星之火，就可以讓我們無家可歸。
為了防範火災，街長（村長）會要求每戶人家派一位成員，大家一起到山頂去「斷火路」，也就是在山頂清出一條路，把雜草、樹枝都清乾淨，當野火燒山的時候，火燒不到這邊來，萬一有星星之火飛過來再燒起來，還可以即時撲滅火勢，「斷火路」雖然不是很好的方法，但至少是當時比較積極的防範作為，不然，當野火猶如萬馬奔騰般燒過來的時候，再多的人力也難以控制火勢，更別說是要把火撲滅了。
野火燒山的時候，遠遠望去，有如天邊起火，夾雜著噼哩趴啦的爆炸聲，十幾公尺高的火舌，會讓大樹在瞬間燒起來，很多行動敏捷的動物，甚至長翅膀會飛的鳥類，都會被活活燒死，這時，有智慧、號稱萬物之靈的人類，尤其是住茅草屋的我們，也只能望火興嘆。
有一年，野火在我家後山越過「斷火路」，往我家的方向燒過來，全家人都不敢留在屋內，全家大小一起在院子觀看火勢，到了睡覺時候，火勢依舊沒有減弱或是熄滅的趨勢，我父親焦慮的說：先在院子打地舖睡覺！
於是，全家就搬出蓆子、毯子在院子打地舖，雖然是無奈，卻有一種很難形容的興奮，因為太特別了！尤其是我們小孩子，反而覺得好玩，正是：年少不識愁滋味。
滿天星斗，伴隨飛舞的灰燼，我們以大地為床，這樣特殊的夜晚，自然教人難以入睡，只能說站累了！躺著休息一下罷了！
我父親一直沒有躺下，依舊注視著我家的後山，過了好一會兒，父親說：火熄得差不多了！進家睡覺吧！
我們小孩子又興奮得跳了起來！覺得真的很好玩！
其實，真的很危險，一點都不好玩，雖然街長奉命要求：每一戶要在房屋附近，準備一桶水、一桶沙，做為防火之用，還逐戶檢查是否合格？為的就是要自救及互救。
水火無情，古有明訓，即使已經做了這樣的準備來防範火災，後來，美斯樂大街有一戶人家失火，一把火把美斯樂大街好幾十戶燒掉了！
因此，我住了很多年茅草屋，並沒有什麼美好的回憶，不論誰，只要有更好的棲身之所，一定沒有人會想來住茅草屋。
蓋茅草屋很簡單，只要有一把刀、一把鋤頭，就可以蓋好茅草屋，不需要一根釘子就能蓋好。
用鋤頭把地基挖好，想蓋多大就挖多寬；用刀子先割好茅草，曬幾天太陽，茅草就乾了；用刀子把適合當作樑柱的木頭砍回來；用刀子去砍大竹子，在節子的地方亂刀直劈，剖開變成竹笆當牆面、床板、桌面；用刀子砍一些細長竹竿來當作屋頂的椽子；再剖一些竹條備用。
組合的方式，是以：穿過、綁住、夾住、壓住的方式，把房子結合起來。
捆綁的才料，可以到山上採集籐類來用，也可用嫩竹子削成細條的篾子來捆綁。
蓋茅草屋，隨個人喜好，愛怎麼蓋，就怎麼蓋，只要有上面這些材料，就可以蓋好自己的家。
剛蓋好的茅草屋，難免會有漏水，但也不是什麼問題，只要用竹竿，從屋內往外戳一戳漏水的週邊，讓茅草重新組合一下，水就進不來了，漏水的問題就解決了！
蓋茅草屋不會去考慮地震或是季風，地震對茅草屋沒什麼影響，如果地震可以把茅草屋震垮，可能已經是毀滅性的山崩地裂，即使震垮，損傷也不會很大；至於季風，就沒什麼好去耽憂的，太遙遠了！顧不了那麼多，大不了屋頂被掀掉而已，再補蓋就好，即使真的碰到屋頂被風掀走，主人還是笑得出來！鄰居也會來笑一笑！因為大家一路走來，早就學會隨遇而安，早就懂得樂天知命了！
我只聽過鳩佔鵲巢，但沒有聽過鳥兒不會築巢。
人也是一樣，日子過到了，沒有什麼是做不到的！蓋茅屋全部都是就地取材，至於想蓋怎樣的茅草屋？每個人都可以自行發揮創意，即使蓋斜了，也沒有會笑，即使蓋得再漂亮，也只不過是臨時的棲身之所，臨時住一住，隨時等著長官們，帶著大家打回大陸、打回家鄉。
當時的美斯樂，住家、學校、清真寺、部隊的營舍、幹訓班的大禮堂等等，都是茅草屋。
我雖然住了很多年的茅草屋，並沒有什麼美好的回憶，但卻有一件難忘的事，就是：與燕子朝夕相處、和諧共存。
燕子和人們可以和諧共處在一個屋簷下，這樣的情形，可能已經有幾年的歷史了！
初中的時候，國課有一課是白居易寫的《燕詩示劉叟》，1100多年前，白居易就很貼切的描述了燕子，這一課《燕詩示劉叟》，國文老師要求我們要背誦：
《燕詩示劉叟》
樑上有雙燕，翩翩雄與雌，銜泥兩椽間，一巢生四兒，四兒日夜長，索食聲孜孜，青蟲不易捕，黃口無飽期，嘴爪雖欲敝，心力不知疲，須叟十來往，猶恐巢中飢，辛勤三十日，母瘦雛漸肥，喃喃教言語，一一刷毛衣，一旦羽翼成，引上庭樹枝，舉翅不回顧，隨風四散飛，雌雄空中鳴，聲盡呼不歸，卻入空巢裡，啁啾終夜悲，燕燕爾勿悲，爾當反自思，思爾為雛日，高飛背母時，當時父母念，今日爾應知。
我觀察得比白居易還細微一些：
當我家的茅草屋蓋好之後，不久，有一對燕子飛來我家，一大早嘰嘰喳喳叫個不停，飛進飛出，看到人就嘰嘰喳喳叫個不停，甚至跟進跟出，就是叫個不停，連看到我這小孩子也是一樣，在頭頂上方飛來飛去，仿佛快要撞到人一般，真的有夠吵！
幾天之後，我發現：我家大門對側屋椽上面，已經有燕子銜泥作窩的痕跡，原來，前幾天飛進飛出、嘰嘰喳喳叫個不停的那一對，已經來我家作窩了！原來：嘰嘰喳喳叫不停，是在跟我們商量，要跟我們共處一個屋簷下！
這幾天銜泥作窩，卻一點聲音都沒有，安靜得讓我們在好幾天之後，才發覺牠們已經決定：要跟我們共處一個屋簷下。
燕子之所以能跟人類和諧共處一個屋簷下，肯定有它的道理。
我們小時候玩彈弓，到處亂打一通，再怎麼沒有目標，也不去打燕子。
我認為：燕子很懂禮貌，也很懂得人情世故，除了會先來商量之外，牠們也瞭解、體諒及配合人們的作息；平常沒有一點聲音，也不會在屋裡亂飛，早上人們還沒有起床開門之前，牠們會在窩裡安靜的等待，等到開門之後，牠們才飛出去，展開忙碌的一天--覓食、作窩，一天來來回回幾十趟；那時候，在那樣的地方，大家白天都不會關門，只有晚上的時候，為了安全才關門睡覺，燕子傍晚就會飛回窩裡休息，完全配合人的作息，牠們不會為了要飛出去，而嘰嘰喳喳吵人起床開門。
燕子和人們相處，就是這麼的和諧，唯一對我們造成的問題，就是窩的下方會有燕子糞便，這些糞便是牠們半夜的傑作，白天牠們不會在家裡任意大便，都是在外面空投了！
對於燕子這些半夜不得不的傑作，大家都能體諒牠們，因為我們都是腳踏實地，用鏟子鏟一鏟就解決了，還可以當肥料呢！
我所看過的燕窩，都是在正房正門上方，而且一戶人家只會有一窩燕子同住。
我們再聽到嘰嘰喳喳的時候，已經可以看到燕兒探頭、張著黃口，之後的情形，就跟白居易所描述的一樣，至於就燕兒後來是不是：頭也不回，無情的飛走了？或是有沒有再回來看望牠們的雙親？我就沒有深入追蹤探討，白居易寫的《燕詩示劉叟》，寫得這麼好，描述得這麼貼切，是一篇發人深省的好文章，值得永遠流傳下去，至於有不有誤解了燕子？我想：懂禮貌、懂得人情世故的燕子，肯定會體諒白居易的苦心，也會原諒後人的誤解，牠們會繼續和人們和諧地相處下去。
（未完待續）
